Hiện ni quý vị thấy cờ Phật giáo 5 dung nhan tung cất cánh phất phới khắp nơi. Tôi xin lược nói về chân thành và ý nghĩa lá cờ Phật giáo này.

Bạn đang xem: Cờ phật giáo việt nam

I. Nguyên nhân:

Sau nhì trận nỗ lực chiến đã để lại cho trái đất cái hậu quả tàn phá vô cùng kinh khủng thê thảm bởi vì vũ khí nguyên tử tạo ra.

Trước đà cải tiến và phát triển của công nghệ về phương diện vũ khí, nhưng thực tế không tồn tại sự kềm chế hữu dụng nào về lòng ích kỷ ước mơ hận thù của con người, thì vũ khí chiến tranh sẽ không khi nào ngừng chế tạo, cùng với tiến trình ngày 1 tinh vi, với sức bài trừ vạn triệu lần hơn.

Sự văn minh của kỹ thuật về phương diện sản xuất vũ khí nguyên tử, với sức hủy hoại sát hại ngày 1 tăng theo số nhân. Cơ mà sự giáo dục đào tạo con bạn về lòng nhân đạo, chỉ mới như số cộng. Lương tâm phát triển kém xa khoa học. ước mơ khống chế thế giới là một thứ ước mơ hão huyền, tuy thế con fan vẫn nuôi mộng treo đuổi. Mưu đồ đoạt được từng khối lớn trái đất để phụ thuộc vào ảnh hưởng thế lực của chính bản thân mình là một thực trạng thực tế. Chính ước mơ mưu đồ này đã gây nên hai cuộc nhân loại đại chiến hiện tại đang không chấm dứt tiếp tục gây tang tóc khổ đau mang đến nhân loại, cùng sẽ khó có thể ngăn chận được đệ tam cầm chiến nguyên tử mang tới hủy khử nhân loại.

Thấy rõ hiểm họa trước mắt điều đó, những nhà đạo đức học, những nhà giáo dục, các nhà tư tưởng học, những tổ chức từ thiện nhân đạo, nhân quyền, những nhà tôn giáo đã nghiên cứu phương thức, sẽ khẩn thiết kêu gọi lương tri nhân loại, trọng trách lương tâm, nhưng phần lớn không hiệu quả. Con tín đồ đã không kết thúc phát minh vũ trang tàn hủy hoại diệt nhân loại. Nhưng trong lúc đó cũng chính con tín đồ đã trầm trồ bất lực cải tiến và phát triển tình người, lòng nhân đạo nhằm xây dựng niềm hạnh phúc cho nhau.

Với niềm thao thức về tiền đồ sinh tồn và hạnh phúc của nhân loại, với hi vọng lòng người rộng mở tình yêu của đạo từ bi hỷ xả vị tha, khiến cho sóng tình thương tràn trề mọi tâm hồn, nhằm tránh khỏi mối đe dọa chiến tranh đẩy quả đât vào vực thẳm bỏ diệt, ông Henry Steele Olcott, một đại tá hải quân, một học tập giả, một chuyên viên quân sự Hoa Kỳ, vẫn từng chứng kiến cảnh tượng thảm khốc thương tâm trong nhị cuộc nắm chiến I và II, lương trọng tâm ông bừng tỉnh, ông vẫn tuyên bố: “Chỉ có phương thuốc từ bi tin vui xả của phật giáo mới mong muốn cứu nổi được ích kỷ tham vọng của nhân loại”. Để hình tượng cho phương pháp cứu trị tinh thần này, ông sẽ nghĩ ra phương pháp làm lá cờ Phật giáo thứ nhất và đã có được Thượng Tọa ts Sumangala Thera, Giám Đốc Đại học Đường Phật Giáo Tích Lan bệnh minh.

II. Ý nghĩa:

1) Cờ Phật giáo tất cả 5 sắc: Xanh, vàng, đỏ, trắng, và vàng cam là thay mặt năm đạo hào quang của Đức Phật. Tất cả các Đức Phật trong mọi mười phương cầm cố giới tương tự như Đức Phật thích hợp Ca Mâu Ni giáo công ty cõi Ta Bà này, lúc thiền định cũng như lúc thuyết pháp, thường xuyên ở vị trí Ngài phóng ra năm đạo hào quang đãng sáng chói. Năm đạo hào quang đãng là tượng trưng cho đức tánh viên mãn.

* màu xanh: Tượng trưng mang lại thiền định.

* màu vàng: Tượng trưng cho trí huệ.

* màu đỏ: Tượng trưng mang đến tinh tấn.

* color trắng: Tượng trưng cho thanh tịnh.

* Màu xoàn cam: Tượng trưng mang đến từ bi.

Năm màu nhỏ tuổi tổng vừa lòng nằm ngang là tượng trưng cho việc tổng vừa lòng dung thông tổng trì bất động. Hàm ý nghĩa hình tượng cho con fan tu hành đạt thành quả đó vị chánh đẳng chánh giác, yêu cầu là con người có tròn đầy năm đức tính thiền định, trí tuệ, tinh tấn, thanh tịnh, với từ bi dung thông.

2) Tượng trưng cho năm căn: Năm căn có có: Tín căn, tấn căn, niệm căn, định căn và huệ căn. Đây là 5 quánh tính ý thức tạo thành sức mạnh khiến cho hành giả tất cả đủ nghị lực và năng lực thẳng tiến trên tuyến đường giác ngộ.

Ngoài ra còn bao hàm ý nghĩa sâu sắc tượng trưng mang lại 5 phù è cổ căn. Ấy là mắt, tai, mũi, lưỡi, với thân. Bình diện sinh hoạt của mỗi con fan đều nương vào năm căn hay có thể nói rằng là năm giác quan. Năm căn xúc tiếp với năm trằn (màu, sắc, âm thanh, mùi hương vị, đụng xúc) sinh ra năm thức (nhãn thức, nhĩ thức, tỷ thức, thiệt thức và thân thức).

* Nhãn căn: ánh mắt thấy color sanh ra sáng tỏ cái này đẹp, đồ gia dụng kia xấu. Phụ thuộc vào cảnh dung nhan xấu, nhưng sanh yêu quý ghét, thích ngán v.v… 

* Nhĩ căn: Tai nghe âm thanh sanh ra phân biệt. Ví dụ điển hình tôi say mê chim hót, tôi ghét quạ kêu. Tôi mê thích giọng hát ca sĩ này, ghét tiếng mỉm cười của đại trượng phu kia, nhàm chán nghe ngôn ngữ của bà nọ v.v… 

* Tỷ căn: Mũi ngửi mùi sanh ra nhận thức phân biệt. Ưa say đắm mùi thơm. đáng ghét mùi tanh hôi v.v… 

* Thiệt căn: Lưõi nếm vị sanh ra phân biệt, ưng ý ngọt, ghét đắng, thèm chua v.v… 

* Thân căn: Thân thể xúc chạm tới vật sinh ra thừa nhận thức phân biệt. Thích va xúc mượt mà trơn láng. Không ưa va xúc dụng cụ cứng nhám, sần sùi v.v… vì chưng năm căn xúc tiếp năm trần mà sanh ra năm thức phân biệt. Tự đó, con tín đồ bị cuốn hút vào ngũ dục lạc (tiền tài, dung nhan đẹp, danh lợi, ăn uống uống, ngủ nghỉ). Vị năm căn thức này thường tốt đắm trước dục lạc, ảnh hưởng con bạn đua đòi, tìm kiếm kiếm, mưu vật dụng thành bại. Được thì hỷ hả mừng vui từ bỏ đắc. Mất thì sầu khổ, thất chí ngán ngẩm tuyệt vọng. Cứ rứa con người phải nô lệ năm căn, thu hút vào năm trần, đọa lạc nổi trôi theo năm thức, đắm trước vào năm dục lạc chế tác thành tham vọng, ích kỷ, tam, sân, si. Nếu không khéo điều phục năm căn trong khunh hướng tĩnh tu tri túc, thì họ sẽ gây nên muôn ngàn đau đớn đổ vỡ cho mình và người, vật.

khác với phàm phu chúng sanh, Đức Phật cùng chư vị người yêu Tát khi còn là phàm nhơn hành đạo tu tập, các ngài sẽ không kết thúc vận dụng ngũ căn chế tạo thành ngũ lực để điều phục năm căn, khôn khéo hướng dẫn năm thức sở thích của mình theo chiều hướng chánh thiện, đạt thành phước trí ngộ ra tròn đầy.

3) Tượng trưng mang lại năm châu nhân loại: thế giới sống những năm châu, chủng tộc tuy bao gồm khác, nhưng mà màu da, xương tiết không không tính năm dung nhan xanh, vàng, đỏ, trắng với vàng cam.

Cờ Phật giáo sở hữu năm màu sắc ngoài ý nghĩa sâu sắc tượng trưng năm đạo hào quang quẻ của Đức Phật sáng sủa soi vào đều cõi lòng sâu thẳm thầm kín của muôn loài, để quả đât khắp năm châu được soi sáng ánh từ quang, ngấm nhuần ý thức từ bi tin vui xả của Phật Đà, xong trừ ước mơ ích kỷ tham, sân, si, ngõ hầu làm cho thế giới thế giới trường tồn thanh bình hạnh phúc.

Cờ Phật giáo, thứ 1 là biểu trưng ý thức thống tốt nhất của Phật tử trên toàn cố gắng giới. Cờ Phật giáo còn tượng trưng cho niềm thiết yếu tín cùng sự yêu chuộng độc lập của mọi người con Phật.
*

Ngoài ra, cờ Phật giáo còn có ý nghĩa sâu sắc cắt bỏ quan niệm cố chấp những ranh giới địa phương, gia tăng niềm nhiệt huyết đoàn kết để phụng sự cho Ðạo Pháp với dân tộc…
Lá Cờ phật giáo hình chữ nhật, chia số đông thành sáu phần theo chiều dọc. Màu sắc gồm những màu của ước vồng, cơ mà chỉ bao gồm năm màu sắc được chọn : xanh dương, rubi nhạt, đỏ, trắng, color cam (hay đá quý nghệ), sọc lắp thêm sáu của lá cờ tượng trưng cho sự tổng hợp của những màu vừa kể. Vì chưng thế, sọc trang bị sáu lập lại toàn bộ năm màu, cơ mà xếp theo chiều ngang.
*

 Màu xanh: Tượng trưng cho thiền định;Màu vàng: Tượng trưng mang lại trí huệ;Màu đỏ: Tượng trưng cho tinh tấn;Màu trắng: Tượng trưng cho thanh tịnh; Màu tiến thưởng cam: Tượng trưng cho từ bi;

Năm màu nhỏ tổng thích hợp nằm ngang là tượng trưng cho việc tổng vừa lòng dung thông tổng trì bất động. ẩn ý nghĩa hình tượng cho con bạn tu hành đạt kế quả vị chánh đẳng chánh giác, yêu cầu là con người có tròn đầy năm đức tính thiền định, trí tuệ, tinh tấn, thanh tịnh, và từ bi dung thông.

Cờ Phật giáo bao gồm 5 sắc: Xanh, vàng, đỏ, trắng, và vàng cam là thay thế năm đạo hào quang của Đức Phật. Toàn bộ các Đức Phật trong mọi mười phương cụ giới cũng tương tự Đức Phật thích hợp Ca Mâu Ni giáo chủ cõi Ta Bà này, lúc thiền định tương tự như lúc thuyết pháp, thường ở nơi Ngài phóng ra năm đạo hào quang đãng sáng chói. Năm đạo hào quang đãng là tượng trưng mang lại đức tánh viên mãn.

*

3. Hình ảnh lá Cờ phật giáo trong cuộc sống thường ngày ngày nay :


Ngày nay, hình ảnh những lá cờ Phật giáo lại trở đề xuất thân nằm trong hơn, không chỉ có trong chùa, đạo tràng, mà cho những gia đình Phật tử, đi ngoài đường lớn vô cổng chùa, đình cũng rất được treo hết sức nhiều. Như ý niệm nhắc nhở bọn chúng sanh luôn luôn có Phật lân cận và làm cho điều thiện như đức phật răn dạy…

4. Kích cỡ lá Cờ phật giáo :


Sài Gòn Flag hiểu được giá trị cốt lõi cao quý trên mỗi lá Cờ phật giáo, đặc biệt dành riêng đầy đủ mẫu kiến tạo về cờ Phật giáo, cung cấp những mẫu mã cờ cho những chùa, đạo tràng với quý Phật tử vào cả nước. Cùng với mẫu chuẩn chỉnh của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam.

Tại sài thành Flag Cờ phật giáo có kích thước thông thường như: 60×90 cm; 70 x 100 cm; 80 x 120 cm; 100 x 150 cm; 120 x 180 cm; 140×210 cm, 200 x 300 centimet …

5. Địa chỉ bán Cờ phật giáo uy tín, chuyên nghiệp hóa :

Hoan hỷ quý Phật tử vào khắp cả nước đến với Sài Gòn Flag chọn lựa những mẫu Cờ phật giáo đẹp.

Sài Gòn Flag từ bỏ hào là cửa hàng chuyên phân phối và cung cấp các mẫu Cờ phật giáo với giá bèo trong khu vực TP tp hcm nói riêng cùng trong toàn quốc với unique sản phẩm tốt, ngân sách xuất xưởng, được quý phật tử hoan hỷ để may trong tương đối nhiều năm qua.

*

Với đội ngũ thiết kế nhiều năm kinh nghiệm tay nghề trong lĩnh vực may và in Cờ phật giáo, từng sản phẩm cờ phật giáo khi xuất xưởng luôn có sự chỉn chu trên từng lá cờ: Chất liệu phi dày, đường may đưa ra tiết, cẩn thận, viền cờ được cuốn biên mặt ngoài giúp độ bền cờ cao khi được treo ngoài trời, tiết kiệm đưa ra phí và công sức nắm cờ thường xuyên.


Sài Gòn Flag là một trong ít doanh nghiệp có xưởng may và xưởng in riêng, vì đó chúng tôi tự tin cung cấp đến quý Phật tử phần nhiều sản phẩm Cờ phật giáo với giá tốt và cạnh tranh nhất.
Đến với sài gòn Flag quý khách luôn phù hợp về chất lượng, cũng giống như giá xuất xưởng, được cẩn thận chọn lựa trường đoản cú khâu lựa chọn vải, mang lại khâu in ấn tạo nên sự chỉnh chu trong từng sản phẩm. Liên lạc với cửa hàng chúng tôi để được ship hàng tốt hơn, trân trọng cảm ơn quý khách.

Xem thêm: Cách làm cây bằng xốp bitis, cây xanh, cây ăn quả bằng xốp bitis


Cửa hàng : 226 Quốc lộ 1K, phường Linh Xuân, Q. Thủ Đức, hồ nước Chí Minh


Về chúng tôi


Xưởng may thành phố sài thành Flag, chuyên lên kiến tạo và may các sản phẩm cờ những loại, áo đồng phục, nón đồng phục,…Luôn khẳng định giá cực tốt thị trường.


Hà Nội – Ninh Bình


Xóm ngũ bình Khang, Khánh Thượng, yên Mô, Ninh Bình
Làng Đào Xá, chiến thắng Lợi, hay Tín, Hà Nội

Hồ Chí Minh


71/17 con đường số 5, phường Linh Xuân, Tp. Thủ Đức, hồ Chí Minh

Liên hệ với chúng tôi


Call Now Button
Tìm
Chat Facebook