“Một Cõi Đi Về” của nhạc sĩ Trịnh Công đánh với đều triết lý nhà phật sâu sắc
Nhạc sĩ Trịnh Công sơn là một trong những cây đại thụ lớn nhất của nền âm thanh Việt Nam. Đã đôi mươi năm tính từ lúc ngày rứa nhạc sĩ ra khỏi chốn dương gian, tuy thế di sản đồ gia dụng sộ với hơn 600 nhạc phẩm danh tiếng ông để lại mang lại đời vẫn trường tồn mãi với thời gian, đi sâu vào lòng những tình nhân nhạc.
Bạn đang xem: Lời bài hát một cõi đi về
Nhạc Trịnh mang trong mình 1 sức hút thân cận cùng một ít lãng du, một ít hư ảo, ca từ bi thảm man mác khiến cho người nghe chìm đắm vào không khí âm nhạc Trịnh. Từng nhạc phẩm của ông luôn gắn liền với thân phận nhỏ người, cùng với tình yêu chân thật và nhất là nó đính thêm với từng thử dùng trong cuộc đời ông, giỏi phẩm “Một Cõi Đi Về” cũng không ngoại lệ.
Ông đưa toàn bộ vào hồ hết khúc Trịnh ca bằng tất cả lòng chân thành, ca trường đoản cú giản dị, biến music thành chất xúc tác cho sự thăng hoa trong cảm xúc. Chắc hẳn rằng đó đó là lý vày khiến bất kể ai nghe nhạc của ông đều hy vọng ôm bầy mà hát như say, mà lại nghêu ngao với đời.
Và nhắc tới nhạc Trịnh, chắc rằng khó ai rất có thể quên được ca khúc “Một Cõi Đi Về”. Vì những triết lý phật giáo được nghệ sĩ tài hoa Trịnh Công đánh chuyển cài vào bài bác hát bởi những ca từ sâu sắc, tinh tế, để bạn nghe thấm hơn về đời, về một kiếp nhân sinh.
Đặc biệt, đó là ca khúc thể hiện rõ ràng chiều sâu trung khu linh vào con tín đồ ông, trong bốn tưởng nhạc Trịnh và cũng là nhạc phẩm ông vai trung phong đắc nhất trong sự nghiệp music của mình.
Nhạc phẩm “Một Cõi Đi Về” được sáng sủa tác vào lúc năm 1974, nhưng cho tận năm 1980 mới có dịp được mang lại với công bọn chúng một cách rộng rãi. Phái nữ danh ca Khánh Ly – cặp bài bác trùng cùng với nhạc sĩ Trịnh Công Sơn tính từ lúc năm 1967,
Bà từng phân tách sẻ: “Ông ấy nói cùng với tôi rằng, từng con tín đồ sinh ra người nào cũng có một cõi nhằm đi về. Nên lúc còn rất trẻ, ông ấy vẫn viết Phôi Pha, trong những số ấy có câu “Thôi về đi, mặt đường trần đâu bao gồm gì, đầu xanh mấy mùa” để rồi sau này, ông lại viết “Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi”, “Đi đâu loanh quanh mang đến đời mỏi mệt”.
“Một Cõi Đi Về” như 1 sự và lắng đọng của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn khi chiêm nghiệm triết lý trong phòng Phật. Kiếp đời đến tứ hư vô cát vết mờ do bụi rồi sống “trăm năm vào kiếp người ta”, mang đến khi ngừng cũng về bên với cát lớp bụi hư vô. Mặc dù đi giỏi về thì cũng chỉ nên mỗi cõi vô cùng, vô tận.
Hành trình vô tận của thời gian nhưng hữu hạn của một đời tín đồ được ông gợi mở đầy ngấm thía, ẩn mật qua ca khúc này:
“Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh mang lại đời mỏi mệt
Trên nhị vai ta đôi vầng nhật nguyệt
Rọi suốt trăm năm một cõi đi về”
Có lẽ mỗi người nghe ca khúc này lần đầu tiên, rất nhiều sẽ cảm thấy được những bước chân vô định loanh xung quanh từng tháng, từng ngày giữa cuộc sống để đi tìm những ảo thực hỏng vô.
Chỉ với nhì chữ “đi” và “về” đầy túng bấn ẩn, sẽ đủ cho những người nghe cảm giác được cả một hành trình dài bất tận.
Đi đâu cùng về đâu mà khiến đôi chân mỏi mệt cho vậy. Trong một trong những buổi phỏng vấn nhạc sĩ Trịnh Công tô về nhạc phẩm “Một Cõi Đi Về”,
Ông thử dùng lòng: “Khi viết bài xích hát “Một Cõi Đi Về” và những bài tương tự như thế, tôi chưa phải nhờ mang lại một toàn cảnh ngoại giới như thế nào cả. Đó chỉ là một bài thơ nhỏ tuổi tôi mong mỏi hát về một cảnh giới mà trong mỗi người ai ai cũng có.
Ai cũng có thể có một cõi đi về. Từ hỏng vô bạn ta mang đến với cuộc sống và từ cuộc sống rong chơi một thời hạn người ta lại quay trở lại với lỗi vô. Ai cũng có cõi đi cõi về tương tự nhau cả nên việc đến cùng đi tới cuộc đời rồi trở lại hư vô nó không thể hăm dọa nhỏ người, thân thuộc với số đông người”.
Dường như nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã lĩnh hội không thiếu thốn những triết lý nhà Phật cùng đủ thấm thía để truyền mua ca từ 1 cách dung dị, đầy tinh tế.
Bởi theo công ty Phật, vùng nhân gian chỉ là 1 trong bến đỗ trong kiếp luân hồi cơ mà thôi. Phía trước sự việc sống và sau sự chết là một trong những cõi hư vô vĩnh hằng, một kiếp người không hẳn là trạm nghỉ chân cuối cùng.
Tất cả vạn thứ tuần hoàn theo một vòng sinh – trụ – diệt. Hiểu rõ sâu xa điều này, ông đã mang sự tự trên của vai trung phong thức để ký gửi vào âm thanh của mình. “Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi” – Một câu hỏi bỏ ngỏ dẫn dắt người nghe vào thế giới đi về một cõi.
Bằng toàn bộ sự rung cảm trước cuộc đời, ông không truyền cài vào nhạc phẩm “Một Cõi Đi Về” những điều rất cao siêu, xa vời. Ông đã đồng ý nó như một lẽ thế tất của cuộc sống đời thường và với đến cho những người nghe Trịnh một tâm nỗ lực ung dung, trường đoản cú tại, yêu lấy cuộc đời này vì đời bạn ngắn ngủi, vô thường.
Bận rộn có tác dụng gì, kiếm tìm kiếm điều bỏ ra ở vượt khứ, tương lai mà lại đánh mất những phút giây hiện tại tại. “Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt” mà chẳng ráng thoát ra, nhưng mà để bản thân lạc lối, căng thẳng ở cõi hồng è hữu hạn. Biết dừng lại để tra cứu sự tĩnh lặng trong tâm hồn, buông bỏ những tham sân đắm say trong cuộc đời, tuy vậy mấy ai tạm dừng được.
Không ai hoàn toàn có thể đào thoát khỏi “đôi vầng nhật nguyệt” trên đôi vai. Từ bỏ lúc bé dại đến thời điểm trưởng thành, mọi người sẽ mang hầu như gánh nặng không giống nhau trên hai vai của mình.
Chỉ khi họ thật sự buông bỏ và nhìn cuộc đời bằng một lăng kính khác, thay đổi thế giới quan tiền và phương pháp nhìn nhận những gánh nặng, chắc rằng ta bắt đầu thật sự kiếm được quầng sáng nhằm tự tại bước tiến trong cuộc đời.
Ông muốn gửi gắm sinh hoạt “Một Cõi Đi Về” một vầng sáng xuất phát từ chân tâm để từng người không trở nên những vùng si mê của cõi nhân gian bít lấp, suốt trăm năm chẳng ráng thoát ra.
Dường như nhạc sĩ Trịnh Công sơn đang quan sát về cuộc sống bằng trung khu thái đầy tĩnh lặng. Tĩnh lặng đến mức có thể nghe được thanh âm của cây xanh xung quanh, để say quên đời, để rất nhiều gánh nặng đôi vai mang đến một chiều cũng dịu bẫng như mây bay:
“…Lời như thế nào của cây lời làm sao cỏ lạ
Một chiều ngồi say, một đời thật vơi ngày qua
Vừa tàn mùa xuân rồi tàn mùa hạ
Một ngày đầu thu nghe chân ngựa chiến về vùng xa…”
“Xuân chạy, hạ đi, thu dừng, đông lùi lại” – Xuân hạ thu đông bốn mùa chuyển sắc tuần tự như một vòng tuần trả cuộc sống. Trăm năm hữu hạn, hết mùa xuân, tàn ngày hạ là ngập ngừng nửa đời người trôi qua. Rồi cho một chiều thu đông lặng tín đồ lắng nghe “tiếng chân ngựa về vùng xa” càng ngày càng ráo riết, gấp gáp hơn hoàn toàn như báo hiệu một điều gì đó cho tương lai.
Thời gian vô tình trôi nhanh như một cái chớp mắt. Một loáng tuổi trẻ sống với tình yêu đôi lứa, ôm ấp trái tim về một người phương xa, đến độ xế chiều thì “tóc white như vôi”, nhìn về ký ức phôi pha.
Các tín hiệu thời hạn “một chiều”, “ngày qua”, “tàn mùa xuân, tàn mùa hạ”, “về chốn xa” theo thứ tự được ngân lên, hội tụ khá đầy đủ để thông tin cho một cuộc hành trình triền miên bất tận với mọi hỷ, nộ, ái, ố sinh hoạt đời rồi sẽ đến lúc khép lại.
Xoay quanh loại chảy “đi – về”, nghỉ ngơi nhạc phẩm “Một Cõi Đi Về”, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn vẫn mở lối nhiều ngõ ngách không giống nhau đưa tín đồ nghe mang đến với hành trình yêu thương giữa đời thường.
“Mây bịt trên đầu và nắng trên vai
Đôi chân ta đi sông còn sinh sống lại
Con tim dịu dàng vô tình bỗng gọi
Lại thấy vào ta hiện tại bóng nhỏ người”
Hình ảnh “mây” với “nắng” lộ diện ở câu hát này gợi lên chiều sâu của trung ương hồn nhạc sĩ Trịnh Công Sơn. Ông mượn 2 hình ảnh ẩn dụ này nhằm gửi gắm thông điệp hy vọng truyền cài đặt trong ca khúc “Một Cõi Đi Về”. “Mây che” sinh hoạt đây hợp lý là phần lớn góc tối trong trái tim hồn bị đậy khuất mà mọi cá nhân mà bọn họ chưa dìm ra.
Vậy thì khi nắng sáng sủa chiếu lên vai có mấy ai sẽ chú ý thấy. Con người trở nên nhỏ bé hơn trước đây những chuyển phiên vần của tạo thành hóa. Chúng ta dễ dàng chìm sâu vào các si mê cuộc đời, bị hồ hết hư danh, lợi vinh bịt khuất ánh sáng trong thâm tâm hồn.
Lắng nghe “Một Cõi Đi Về” với hầu hết chiêm nghiệm thâm thúy trong cuộc sống tại đây
Và có lẽ đã đến lúc chúng ta nên chọn giữa tiếng call của trái tim và lý trí. Bao năm trên hành trình dài tìm kiếm phiên bản ngã của chủ yếu mình, ta bắt gặp cây cỏ, sông suối, đôi vầng nhật nguyệt.
Nhưng chỉ khi họ dành một tình cảm thương, một sự rung cảm đến cuộc đời, rồi sẽ tới lúc “lại thấy vào ta hiện bóng bé người”. Trịnh Công tô chở đầy những tâm tư và thả hồn chúng nó vào âm nhạc bởi ca từ da diết bi hùng về một kiếp nhân sinh:
“Nghe mưa nơi đó lại nhớ mưa xa
Mưa bay trong ta bay từng phân tử nhỏ
Trăm năm vô biên trước đó chưa từng hội ngộ
Chẳng biết địa điểm nao là vùng quê nhà”
Trong phần đông nốt nhạc sau cuối của hay phẩm “Một Cõi Đi Về”, nhạc sĩ tài hoa Trịnh Công Sơn mong mỏi gửi gắm đến việc thanh thản, ung dung, trường đoản cú tại thân cuộc đời. Với trái tim nhiều sầu, nhiều cảm của một nghệ sĩ, ông luôn luôn tự hỏi “đâu là bến đỗ an nhàn thực sự”.
Nhạc sĩ è cổ Long Ẩn đang viết: “Tác phẩm của anh được khán giả mừng đón như thiết yếu hơi thở của mình. Sự hiến đâng của anh về tình yêu khu đất nước, về thân phận hữu hạn của kiếp người, Trịnh Công Sơn đang vượt lên cả số phận và định mệnh…” . Một trong những buổi chiều hoàng hôn, nhạc sĩ Trịnh Công sơn ngồi quan sát lại hành trình đi về của bản thân và rồi viết yêu cầu những ca từ da diết:
“Trong lúc ta về lại lưu giữ ta đi
Đi lên non cao đi về biển rộng
Đôi tay nhân gian trước đó chưa từng độ lượng
Ngọn gió hoang sơ thổi suốt xuân thì”
Khi đi lại ý muốn về, về lại mong đi. Ông trằn trọc về chuyến du ngoạn mỗi tín đồ cớ gì đề xuất chênh vênh trong tầm xoay tuần trả của cuộc đời như vậy mà mãi quan trọng thoát được. Phần đa cửa ải trở ngại vẫn luôn luôn tồn trên như “mây đậy trên đầu”, “nhân gian trước đó chưa từng độ lượng” vị một kiếp fan vốn phải đi qua những hỷ, nộ, ái, ố.
Mỗi người dân có một cõi đi về riêng cho mình. Đến sau cuối thì thực và mơ, sống với chết, bi thảm và vui, hạnh phúc và khổ đau cũng trở nên tan theo mây khói, cát bụi lại tái sinh trong cát bụi. Bởi vì vậy, nhạc sĩ Trịnh Công Sơn đã gửi gắm vào 2 lời ca ở đầu cuối của “Một Cõi Đi Về” bởi những ca từ bỏ lắng đọng:
“Hôm nay ta say ôm đời ngủ muộn
Để sớm mai trên đây lại tiếc nuối xuân thì”
Trịnh Công Sơn giữ hộ gắm “Một Cõi Đi Về” đến fan nghe như 1 lời nhắn nhủ ai rồi cũng biến thành đến thời điểm về với khu đất mẹ, mỗi người hãy thoát thoát ra khỏi những sân si mê hờn giận, thừa núi cao hải dương rộng, thừa lên cả mẫu tôi bất tỉnh nhân sự trời nhằm không bị thú vị bởi các bến đỗ hà khắc của cuộc đời. Bản thân nhạc sĩ cũng đã từng trải lòng về hành trình dài đưa nhạc phẩm này mang lại trái tim fan nghe:
“Đây là 1 trong bài hát vô cùng lạ, đích thực không dễ hiểu vì có những câu trong bài hát bạn dạng thân tôi cũng thấy khó giải thích. Viết thì viết vậy nhưng lại để giải thích thật rõ ràng thật khó. Khi tôi gặp không ít bạn dù bọn họ học ít nhưng lại họ lại thích, hỏi họ tất cả hiểu không, họ trả lời là không hiểu biết nhưng cảm nhận được tất cả một cái gì đó ở mặt trong.
Khi nghe, lúc hát lên tất cả một điều gì đó chạm mang lại trái tim mình. Tôi suy nghĩ trong nghệ thuật và thẩm mỹ điều đặc trưng nhất là làm cầm cố nào để xuất hiện thêm một tuyến đường ngắn độc nhất vô nhị đi từ bỏ trái tim mang lại trái tim của fan khác mà lại không đề xuất cắt nghĩa gì thêm”.
Tuyệt phẩm “Một Cõi Đi Về” của cụ nhạc sĩ Trịnh Công Sơn như một nốt lặng chứa đựng bao triết lý thâm sâu của phòng Phật để mỗi cá nhân nghe hồ hết sống lờ lững lại, có một chiếc nhìn không giống về hành trình đi về của cuộc sống mình.
Những bước chân vội vã trầm lắng hơn để hiểu thêm sự đời, những nhiều người đang chậm hoặc nghỉ chân lại ngủ thì bước đầu nghĩ nhiều hơn thế về đều điều ý nghĩa trong cuộc sống, sống hạnh phúc trên dòng bánh xe pháo vô lượng của kiếp nhân sinh vô thường.
1. Từng nào năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt
Trên hai vai ta song vầng nhật nguyệt
Rọi trong cả trăm năm một cõi đi về.
Lời như thế nào của cây lời nào cỏ lạ
Một chiều ngồi say, một đời thật vơi ngày qua
Vừa tàn mùa xuân rồi tàn mùa hạ
Một ngày đầu thu nghe chân ngựa chiến về chốn xa.
Mây đậy trên đầu và nắng bên trên vai
Đôi chân ta đi sông còn làm việc lại
Con tình yêu thương vô tình thốt nhiên gọi
Lại thấy vào ta hiện tại bóng nhỏ người.
<ĐK:>Trong lúc ta về lại lưu giữ ta đi
Đi lên non cao đi về biển cả rộng
Đôi tay nhân gian chưa từng độ lượng
Ngọn gió hoang vu thổi buốt xuân thì
Hôm nay ta say ôm đời ngủ muộn
Để mau chóng mai phía trên lại tiếc nuối xuân thì.
2. Nghe mưa nơi đó lại nhớ mưa xa
Mưa cất cánh trong ta cất cánh từng phân tử nhỏ
Trăm năm vô biên chưa từng hội ngộ
Chẳng biết địa điểm nao là chốn quê nhà.
1. Bao nhiêu năm rồi còn mãi ra đi
Đi đâu loanh quanh cho đời mỏi mệt
Trên hai vai ta đôi vầng nhật nguyệt
Rọi suốt trăm năm một cõi đi về.
Lời nào của cây lời làm sao cỏ lạ
Một chiều ngồi say, một đời thật nhẹ ngày qua
Vừa tàn ngày xuân rồi tàn mùa hạ
Một ngày đầu thu nghe chân ngựa chiến về vùng xa.
Mây bít trên đầu và nắng trên vai
Đôi chân ta đi sông còn ngơi nghỉ lại
Con tình yêu thương vô tình thốt nhiên gọi
Lại thấy trong ta hiện tại bóng nhỏ người.
<ĐK:>Trong lúc ta về lại ghi nhớ ta đi
Đi lên non cao đi về biển cả rộng
Đôi tay nhân gian chưa từng độ lượng
Ngọn gió hoang sơ thổi buốt xuân thì
Hôm ni ta say ôm đời ngủ muộn
Để sớm mai đây lại nhớ tiếc xuân thì.
Xem thêm: Số Lượng Người Dùng Facebook 2022 Bạn Nhất Định Phải Biết, Facebook Cán Mốc 2 Tỷ Người Dùng Hằng Ngày
2. Nghe mưa nơi đó lại nhớ mưa xa
Mưa cất cánh trong ta cất cánh từng hạt nhỏ
Trăm năm vô biên trước đó chưa từng hội ngộ
Chẳng biết nơi nao là chốn quê nhà.
BÀI HÁT
Liên Khúc Tuấn Vũ 10
Tuấn Vũ
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20120119/f5b98d9b810b0c2fbdbd6313f67c7810bb29a44e.jpg
Liên khúc Tuấn Vũ 9
Tuấn Vũ
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20120119/f5b98d9b810b0c2fbdbd6313f67c7810bb29a44e.jpg
nạm Là không còn
Đàm Vĩnh Hưng
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20120119/b
Vflq
Esqe
Z6J0Wjj
Kc3G6115d9e63d55f.jpg
Chúa giáng sinh
Nguyễn Hoàng nam giới
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20120119/a6LCRI3rbj4Th
Gv
G52yh58f707587ffbb.JPG
Một Cõi Đi Về
Lệ Hồng ft Thiên An
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20160428/le
Zmua
Oyw
Ve
RKFWh0ph
K60dd2971baf7e.jpg
Mùa Em
Quốc Bảo ft Phạm Hoài phái nam
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20120119/SZk
Wvy
Zl
Zqg1hvf
DI2HL63f5c090da7a8.jpg
Đời tín đồ
Nguyễn Hoàng phái nam
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20120119/a6LCRI3rbj4Th
Gv
G52yh58f707587ffbb.JPG
dĩ vãng còn lưu giữ
Nguyễn Đình Chương
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20201107/WFat
Y4Zl
Bjax
MGv
Pr
M685fa671ec99b84.jpg
Phôi trộn
Lệ Hồng ft Thiên An
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20160428/le
Zmua
Oyw
Ve
RKFWh0ph
K60dd2971baf7e.jpg
Tôi Ru Em Ngủ
Lệ Hồng ft Thiên An
http://musicmd1fr.gdtxdaknong.edu.vn.net/bucket-image-gdtxdaknong.edu.vn/images/singer/20160428/le
Zmua
Oyw
Ve
RKFWh0ph
K60dd2971baf7e.jpg
BÌNH LUẬN
Trải nghiệm xuất sắc hơn với áp dụng gdtxdaknong.edu.vn
Nghe nhạc cấp tốc hơn với tiện ích gdtxdaknong.edu.vn
mạng xã hội gdtxdaknong.edu.vn: Âm nhạc
Cơ quan nhà quản: Công ty truyền thông media Viettel (Viettel Media) – đưa ra nhánh tập đoàn Công nghiệp – Viễn thông Quân đội.
phụ trách nội dung: Ông Võ Thanh Hải
Địa chỉ giao dịch: Tòa bên The Light, Đường Tố Hữu, nam giới Từ Liêm, hà nội
âu yếm khách hàng: 198 (Miễn phí)
Quảng cáo: hoptacviettel.com.vn
bắt tay hợp tác nội dung: hoptac
gdtxdaknong.edu.vn.vn