Pa Cheng biện pháp trung trung tâm xã Đăk Hring rộng chục cây số, nằm trên tuyến đường vào làng mạc vùng sâu quan trọng đặc biệt khó khăn Đăk Pxi (huyện Đăk Hà). Kể từ lúc chuyển về đây đến giờ, vẫn là năm máy 7 già A Ling gắn thêm bó với ngôi làng nhỏ dại gần gũi bà con. Từng nào “vốn liếng” đánh cồng chiêng, múa xoang, sản xuất và biểu diễn nhạc cụ dân tộc bằng tre nứa của tín đồ Rơ ngao (Ba Na) hầu hết được già tận trung ương chỉ dạy đến đám con cháu của các gia đình. Vào đó, thuần thục tuyệt nhất và đóng góp phần tạo đề xuất “thương hiệu” Nghệ nhân ưu tú A Ling đó là chế tác và biểu diễn nhạc cụ dân tộc bản địa bằng tre nứa. Ngày trước, đàn T’rưng, Klông pút, sáo nhỏ, sáo dài..., già đều rất có thể vừa làm, vừa sử dụng. Mặc dù vậy, theo thời gian, bận rộn công việc cũng tương tự sự biến hóa thói quen sinh hoạt của bà nhỏ trong cộng đồng dân cư, nên đến giờ, già chỉ còn say sưa cùng với T’rưng - nhạc cụ truyền thống lâu đời được mếm mộ của người bố Na- Rơ Ngao.
Bạn đang xem: Độc tấu đàn t rưng
Cũng như hầu như các loại nhạc cụ truyền thống của fan Rơ ngao (Ba Na), T’rưng được làm bằng cây nứa, để làm cho chiếc đàn, nứa được chọn là rất nhiều cây nứa già, đốt dài, 2 lần bán kính chừng đốt rưỡi ngón tay. Nứa rước về, nhằm nguyên cây, phơi nắng và nóng 2-3 tuần làm sao cho thật khô; kế tiếp dùng dao bén để cắt thành từng khúc theo kết cấu của mẫu đàn, rồi vót chuốt lại cho cẩn trọng trước khi nối vào giàn dây.
Đàn T’rưng tất cả hình chữ V ngược, nhờ các ống nứa được kết với nhau bởi những tua dây mảnh cơ mà bền chắc. T’rưng được già A Ling chế tácgồm 11 ống nứa, nhiều năm ngắn khác nhau. Ống nghỉ ngơi trên cùng chừng 85- 90 cm, ống dưới đáy 25- 35 cm. Qui định chính để triển khai đàn, ngoài nhỏ dao nhỏ tuổi sắc bén để giảm gọt ống nứa, còn tồn tại một mẩu gỗ nhỏ dại dùng để gõ vào ống nứa, demo âm. Hoàn toàn xa lạ với có mang “nhạc lý”, cũng cần thiết viết cần một nốt nhạc; chỉ bằng cảm âm tinh tế hình như được giấu bí mật đâu đó trong người, già A Ling hoàn toàn có thể xác định chính xác từng cung bậc, thang âm trên từng ống nứa đơn côi để kết thành một suối bầy T’rưng ngân vang, lôi cuốn.
Hướng dẫn giải pháp làm đàn, chỉ dạy biện pháp đánh đàn cho các cháu
Theo già, để chế tác thành công xuất sắc chiếc lũ T’rưng, nên nhất là lựa chọn được phần lớn ống nứa “đạt chuẩn”, trước lúc làm, duy nhất định phải phơi khô. Đó là việc kết hợp hài hòa và hợp lý giữa trọng tâm cảm, sự thính tinh tế của đôi tai và 2 tay khéo léo. Ống nứa tươi dễ giảm gọt nhưng quan yếu chế tác thành T’rưng bởi vì không thành âm, đúng tiếng. Đàn T’rưng những năm trước được các chàng trai ba Na, Gia Rai, Giẻ- Triêng, Xê đăng... Tạo sự chủ yếu hèn trong thời gian ở rẫy. Mượn tiếng bọn cất lên để bày tỏ tâm sự, gởi gắm trung tâm tư... Sau phần lớn lúc lao đụng vất vả, xuất xắc trong thời gian giữ rẫy rảnh rỗi, trong số những lúc ngồi đuổi chim, chờ mồi nhử chuột... Thanh âm, giai điệu T’rưng được cất lên tùy vào trung tâm trạng, dựa vào vào sự ngẫu hứng của người chơi đàn; sau đó, được truyền đến nhau, bạn này học theo người kia, thành “vốn liếng” chung. Đặc biệt, T’rưng chỉ siêng độc tấu, hay hòa tấu với các nhạc vắt tre nứa khác, chứ không dùng để đệm cho tất cả những người hát dân ca như Ting ning tốt Klông pút...
Gần 80 tuổi, không hề mạnh chiếc chân khỏe mẫu tay, dẫu vậy già A Ling vẫn một mình vào rừng, lấy nứa với tự vác về nhà để gia công đàn. Nhỏ cháu trong mái ấm gia đình và bà bé làng pa Cheng không những vui, nhiều hơn thán phục về điều đó. Đàn tạo nên sự tuy đối kháng sơ, nhưng có thể dùng được vài năm và già A Ling không chỉ chế tác mang đến riêng mình. Chẳng những chỉ dạy dỗ đánh bọn T’rưng, già còn tận tình gợi ý làm lũ cho bé cháu với đám con trẻ trong làng. Bạn được già“truyền nghề” thứ nhất là con cháu trai A Lễ. A Lễ không chỉ là yêu tiếng bầy của ông ngoại hơn nữa “ tuyệt vời lắm. Chỉ đến đâu, biết đến đấy!...”- Già tin tưởng./.
| Văn hóaẨm thực Việt Nam Thông Tin đề nghị Biết Đất nước nước ta | chọn Tỉnh/Thành phố Tp. Tp. Hà nội Tp.Hồ Chí Minh Tp.Đà Nẵng Tp.Cần Thơ Tp. Hải phòng đất cảng An Giang Bà Rịa - Vũng Tàu Bắc Giang Bắc Kạn bạc Liêu Bắc Ninh bến tre Bình Định tỉnh bình dương Bình Phước Bình Thuận Cà Mau Cao bằng Đắk Lắk Đắk Nông Điện Biên Đồng Nai Đồng Tháp Gia Lai Hà Giang Hà Nam tp hà tĩnh Hải Dương Hậu Giang hòa bình Hưng lặng Khánh Hòa Kiên Giang Kon Tum Lai Châu Lâm Đồng thành phố lạng sơn Lào Cai Long An nam Định Nghệ an toàn Bình Ninh Thuận Phú lâu Phú yên Quảng Bình Quảng phái mạnh Quảng Ngãi quảng ninh Quảng Trị Sóc Trăng đánh La Tây Ninh thái bình Thái Nguyên Thanh Hóa thừa Thiên-Huế chi phí Giang Trà Vinh Tuyên quang Vĩnh Long Vĩnh Phúc lặng Bái |
| lựa chọn danh mục Tôn giáo và Tín ngưỡng Phong tục tập quán Ngôn ngữ - Chữ viết & Văn học Nghệ thuật biểu diễn Trang phục Kiến trúc - Mỹ thuật Hoa - Trái Chợ Nhạc rứa truyền thống |
Đàn T"rưng
Tweet
với người Tây Nguyên lời ca tiếng bầy luôn luôn là nguồn khích lệ trong đời sống. Đêm đêm quanh ngọn lửa hồng dưới căn nhà rông bạn ta kể Khan, đề cập H"mon cùng hát lên đa số làn điệu dân ca Jôn-jơ, chờ chờ, giã gạo...
Đàn T"rưng là một loại nhạc khí "thô" được sinh sản từ phần đa khúc gỗ tách bóc vỏ phơi khô hoặc phần lớn ống nứa vót một đầu, chặt theo đều độ dài khác biệt để tạo nên những âm vực vừa lòng đem treo lên một cái giá đủ biến chuyển một cây lũ gõ "phím" cho 1 hoặc hai người diễn tấu bằng cách cầm phần đông dùi tre gõ vào phím này.
Đàn T"rưng thường xuyên được diễn tấu phía bên trong nhà rông hoặc kế bên trời vào các đợt nghỉ lễ hội truyền thống lâu đời hay vào sinh hoạt xã hội của các dân tộc người ba Na, Gia Rai, Ê Đê...
T"rưng có tác dụng diễn tấu nhiều chủng loại và đa dạng. Với nguồn music bất tận khi êm nhẹ theo giai điệu trữ tình của một khúc hát giao duyên, lúc hoà thuộc dàn nhạc tấu lên bạn dạng hợp tấu của núi rừng hùng vĩ... Trong gặp mặt văn hoá T"rưng cũng lộ diện trên các sân khấu ca nhạc hiện đại phụ hoạ theo giờ hát rực lửa của những người bé Tây Nguyên, nâng cánh cho mọi giọng ca rubi vang mang lại mọi xứ sở xa xôi.
Là một một số loại nhạc cụ đặc sắc trong kho tàng nhạc khí Tây Nguyên, âm thanh lạ mắt của T"rưng ko chỉ cuốn hút làm say đắm chổ chính giữa hồn các dân tộc đồng đội trên đất Việt, nhưng mà còn thoát khỏi biên giới ngân vang cho tận các vùng đất xa xôi với được các đồng đội khắp năm châu, tứ bể đon đả đón nhận.
Xem thêm: Ngỡ Ngàng Nữ Idol Sở Hữu Thân Hình Cơ Bắp Cuồn Cuộn, Đến Phái Mạnh Cũng Phải E Dè
Trải qua quy trình sàng lọc với bao đổi mới thiên của định kỳ sử, lũ T"rưng đã và sẽ lâu dài mãi mãi cùng với các dân tộc Tây Nguyên và cộng đồng dân tộc Việt.